“这是……？”
杨毅云突然之间明白了。
响起之前大师兄说过，这头龟是老头子制定给自己留下的，也说了一句让他以后对杂毛鸟好点，现在看到这颗珠子，终于想通了。
记得以前他咒骂杂毛鸟就是嘴巴厉害，打架不行，而杂毛鸟的反驳是说死老头子拿走了它很重要的东西，不然它就怎么这么厉害。
对此杨毅云想过，杂毛鸟有什么软肋被老头子给拿捏了，但是从来没有想过是这颗珠子。
这颗不是普通的珠子。
这是妖族的内丹。
只不过表面上被封印着，没有散发出来什么气息，可杨毅云的直觉告诉他，这颗珠子中蕴藏着核弹一般的能量。
气息就是杂毛鸟的气息，这是杂毛鸟的内丹。
怪不得杂毛鸟没法力没战斗力，原来是内丹被死老头子给放在了这只大青龟的肚子中。
显然大青龟张口吐出珠子飘向他，就是一个指示。
因为杂毛鸟在杨毅云身上。
此刻杂毛鸟被他收进了乾坤壶空间中，他先杂毛鸟的嘴碎，没事的时候就进它丢进乾坤壶空间了。
看着里面栩栩如生一只三足鸟，杨毅云想着，要是没猜错应该就是神话传输中的三足乌无疑。
他的看过的神话书籍中，三足乌又称三足金乌，在华夏古代神话里，红日中央有一只黑色的三足乌鸦，黑乌鸦蹲居在红日中央周围是金光闪烁的“红光”，故称“金乌”作为一种华夏古代神话传说中的神鸟之一。
金乌形象原是二足西汉后期演变为三足详见马王堆汉墓出土的二足金乌，又因为不同于自然中的乌鸦，加一脚以辨别。
三足乌是华夏神话传说中驾驭日车的神鸟，为日中三足乌之演化，乌亦称“踆乌”，居于日中，有三足。
这一点的和杂毛鸟的形象很相似，杂毛鸟就是一只黑乌鸦，只是少了一条腿而已。
还有一种记载是在《山海经》等古籍的记述，华夏远古时代太阳神话传说中的十日是帝俊与羲和的儿子，它们既有人与神的特征，又是金乌的化身，是长有三足的踆乌，会飞翔的太阳神鸟。
在《山海经·大荒南经》中有羲和者，帝俊之妻，生十日，《山海经·海外东经》说“汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。
居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝”《山海经·大荒东经》也说“汤谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌”。
便是对十日神话传说的记述。《淮南子·精神篇》中说“日中有踆乌”，郭璞注解说“中有三足乌”，则是对太阳为金乌化身的说明和解释。
远古神话传说中的十日，每天早晨轮流从东方扶桑神树上升起，化为金乌或太阳神鸟在宇宙中由东向西飞翔，到了晚上便落在西方若木神树上，这表达了融化于神话之中古代对日出日落现象的观察和感受……
反正华夏神话传说中对三足乌记载故事有很多，在华夏神话传说故事中三足乌有不小的地位和身份。
杨毅云想着这些，现在有些真正相信，杂毛鸟经常吹嘘自己是三界第一神魔鸟的身份了。
虽然真正的三足乌可能就是三界第一神魔鸟，而和华夏神话故事的记载有出入，但杨毅云相信绝对有一些关系。
如果杂毛鸟真的是三足乌，那他就要大跌眼镜了，那是太阳之神啊。
想想太阳之神就是一个满嘴老子长老子断，张口闭口骂别人弱鸡，嘴巴碎碎念的货色，杨毅云就想笑。
保不齐杂毛鸟就是三足乌，而起搞不好还真就华夏传说中太阳之神三足乌，说不定这货去过地球，在太阳上居住过。
反正是不是，等会就知道了。
“小师弟这是何物？”姬紫霞忍不住问了出来。
而云长生和星辰子对视一眼，却也有些的疑惑，都看到这颗珠子是大青龟吐出来的，可却直接飘向了小师弟，这就说明缘发在小师弟身上。
而这一切自然都是师父云天邪安排的。
“师姐你们稍后，等一会我才能确定。”杨毅云算是回答了姬紫霞三人。
的确这颗珠子到底是不是，等一会让杂毛鸟出来便知。
不过他觉得八九不离十。
可现在有一个很大担忧突然出现在杨毅云心里。
这个担忧便是对杂毛鸟的，按照他对杂毛鸟的了解，这颗珠子若真是杂毛鸟的妖丹，一丹杂毛鸟获得妖丹之后，鬼知道杂毛鸟会变成什么样子？
以往这货就是桀骜不驯，对他甚至对任何都不屑一顾。
要是杂毛鸟恢复了内丹修为，到时候必然一飞冲天了，没有看约束可怎么好？
想想还是得做点准备才行，否则的话，他还真那杂毛鸟没办法。
死老头子既然有意将杂毛鸟留在自己身边，定然是有用意的。
大师兄都带话了，说让自己对杂毛鸟好一点！
这句话现在他想来，是死老头子另有深意。
对杂毛鸟不好么？
跟在他身边很长时间了，一直都不错，这样过来了，他想来老头子没必要再借大师兄口说一次。
定然是让他对杂毛鸟有所防范的意思才是真的。
一定是这样了～
因为他回想了一下，杂毛鸟的过往，其实发现杂毛鸟是个实实足足的老不死，精明的一匹。
按照杂毛鸟自己的说法，它有记忆缺失等等的问题，而且每次出主意都是比较腹黑的那种，以前不觉得，现在想想还真是有点了。
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